利休七種

　「利休七種（または長次郎七種）」と呼ばれる茶碗、大黒・鉢開・東陽坊（以上黒）・早船・木守・検校・臨済（以上赤）がある。
この七碗がいつ頃選ばれたか知らないが、庸軒流茶法を記した『茶道望月集』（1723）に名高い「楽焼」として列挙がみられる。
　　　　　　楽焼名物茶碗并持主
　　　　利休好
　　　　　一、木守リ　赤
　　　　　一、大黒ロ　元利休所持黒也
　　　　同断黒
　　　　　一、鉢開キ　元大徳寺ニ有、三斎公所持、今紀州ニテ妙心寺流ノ僧大慶所持也
　　　　同断黒
　　　　　一、東陽坊　元真如堂ノ僧所持　後武田杏仙所持
　　　　同断赤　利休ノ文アリ
　　　　　一、早船　　 元南都ノ寺ニ有、後森村五郎兵衛、其後那波正斎ニ有
　　　　同断赤
　　　　　一、検校　　 武部素閑所持　今ハ薩摩や道保ニ有
　　　　同断赤
　　　　　一、臨済　 織田有楽公所持、今ハ同監物殿ニアリ
　　　　右七種
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『楽茶碗』礒野風船子著、河原書店）

『茶道望月集』よりも半世紀以上前の『蓬源斎書』（『蓬源斎書』の草稿と考えられる『江岑夏書』の奥書は1663）に、黒三種が「長次郎焼」として記される。
　　　　墨（黒）茶碗之事長二郎焼、休所持被成候大黒、東陽坊、少ゟ旦ヘ参、二ツ共ニ見
　　　　事なる事ニ候、大黒は後藤少斎、百メ（貫）ニ取申候、東陽坊は武田道安ニ在之候、
　　　　大墨（黒）之事ニ付、小黒と申茶碗御入候、重而様子可申候、高桐院ニ在之候はち
　　　　ひらい（緑水庵註：鉢開）と申黒茶碗、三斎所持候テ高桐院へ申候

また、赤四種が『江岑咄之覚』（1648から1672の間）に、利休が銘を付けた名高い「京焼」と記される。
　　　　一、宗易、京やき茶碗名を付候、名物はや船、きまもり、りんざい、けんきょう

なお、同書により赤四種の内、これまで長次郎七種と称されてきた「早船」「臨済」は長次郎作ではないことが明らかとなっている。
　　　　一、早舟ノ茶わん、駿河と申人才（細）工焼、古、少庵ニ有
　　　　一、りんさい、有楽焼也
　　　　　　　　　　　　　　　（『江岑夏書』『江岑咄之覚』ともに『江岑宗左茶書』主婦の友社）

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