六玉川3

（つゞき　「六玉川2」）

　組香「玉川」を紹介したが、他にも「六玉川」を題材にした邦楽や盆石などがあって、古え人にとって身近なテーマだったようだ。
邦楽では、以前聴いた生田流地唄『玉川』の歌詞をネット検索していたら、他にも富元節など出てきて、面白いので挙げておく。

『六玉川ムツノタマガワ）』（筝曲）　　　　作曲：三橋検校（江戸中期）
　　一　言はで思ふ心の色を　八重にしも映しそむてふ
　　　　情ツレなさに春の月毛ツキゲの　駒止めていざ水飼はん山吹　➝（山城）井手　山吹
　　二　己オノが秋とや小牡鹿サオシカの　しがらむ花の摺り衣
　　　　映ろふ波も紫に　乱れそめにし白露　　　　　　　　　　　　　　　➝（近江）野路　萩
　　三　河床カワドに伝ツトふ松風の　音だに秋は淋しきに
　　　　衣空木ウツギの垣も荒れて　砧もいとど急ぐなる　　　　　　➝（摂津）三島　卯花・砧
　　四　昨日の袖を干しやらで　まだき濡れ添ふ朝露に
　　　　波も光を打ち寄せて　晒すや賊シズが調布テヅクリ　　　　　　　➝（武蔵）調布
　　五　潮風越して夜もすがら　月に磨ける川波に
　　　　砕けて物を思ひ寝の　夢を誘ひて鳴く千鳥　　　　　　　　　　　➝（陸奥）野田　千鳥
　　六　とかへる鷹の（高野）山深み　鹿は嵐の木枯しに
　　　　流るる水の名のみにて　氷を結ぶばかりなり　　　　　　　　　　➝（紀伊）高野　毒水


『玉川』（手事物地歌）　　　　　作曲：国山勾当、作詞：穂積頼母（寛政頃）
　　山城の　井手や（いでや）見ましと　駒止めて
　　なほ水かはん　山吹の　花の露そふ　春も暮れ　　　　　　　　　　➝（山城）井手　山吹
　　夏来にけらし　見渡せば　波の柵シガラミ　かけてけり
　　卯の花咲ける　津の国の　里に月日を　送る間マに　　　　　　　　➝（摂津）三島　卯花
　　いつしか秋に　逢ふみ（近江）なる　野路ノジには人の　明日も来コん
　　今を盛りの　萩越えて　色なる浪に　宿りにし　　　　　　　　　　　　➝（近江）野路　萩
　　月の御空の　冬深み　雪気ユキゲ催ふす　夕されば
　　汐風シオカゼ越して　陸奥ミチノクの　野田に千鳥の　声淋し　　　　➝（陸奥）野田　千鳥
　　ゆかし名だたる　武蔵野に晒サラす
　　[手事]
　　さらす手タづくり さらさらと　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　➝（武蔵）調布
　　昔の人の　恋しさも　今はたそひて　紀の国の
　　その流れをば　忘れても　汲みやしつらむ　旅人の　　
　　高野タカノの奥の　水までも　　　　　　　　　　　　　　　　　　　➝（紀伊）高野　毒水・旅人
　　名に流れたる　六つの玉川

『草枕露の玉歌和タマガワ)』（富元節）　　　作曲：三世鳥羽屋里長、作詞：不明
　　鳥が鳴く　東アヅマからげの草枕　急がぬ旅も敷島の　急がぬ旅も敷島の
　　道をたどりて六玉川　筆に綴りて書き残す　景色は歌の徳ならむ
　　足曳きの　山踏み分けて遥々と　霞たなびく遠近ヲチコチの
　　眺めは飽かぬ七重八重　花のしがらみ影添へて
　　色には井手の山吹に　蛙カハズも歌の風情あり　　　　　　　➝（山城）井手　山吹・蛙
　　かかる名所に紀の国の　高野の奥の流れをば
　　汲みやしつらん旅人の　忘れても　　　　　　　　　　　　　　　➝（紀伊）高野　毒水・旅人
　　野路はゆかりの色深く　錦の萩の下葉まで
　　もれてぞ置ける白露の　月は宿りて夜もすがら
　　恋しき人は鈴虫の　ふりすてられて機織の
　　夜寒をわびる閨の戸に　つづれさせてふきりぎりす
　　誰を松虫焦がれてすだく　我も想ひに堪へかねて
　　いとど心のやるせなや　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　➝（近江）野路　萩
　　迫る悋気の津の国や　解けてしっぽり合槌アヒヅチの
　　それさへなくて小夜衣　濡れる袂や袖の露
　　ひとり焦がれて繰り返す　打つに砧のおとづれも
　　絶えて梢の松風は　憂きつま琴の音ネに立ちて
　　夜毎ヨゴト調べのゆかしさに　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　➝（摂津）三島　卯花・砧
　　徒アダな浮き名も調布タヅクリの　照る月の波に漂ふ玉川に
　　干してさらさら晒す白布　立つ波は　立つ波は
　　瀬々の網代に障サへられて　流るる水をせき止めよ
　　馴れし手業の賤シズの女メは　馴れし手業の賤の女は
　　いざや帰らん賤の戸に　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　➝（武蔵）調布
　　げに面白き陸奥ミチノクの　野田の苫屋の波枕
　　千鳥は歌の友なれや　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　➝（陸奥）野田　千鳥
　　筆のすさびを家土産づとに　残す言葉は富本の
　　栄久しき里の長をさ　めでたくこそは聞こえけれ

なお、富元節は山田流箏曲や清元にも移曲されているそうだ。

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